Misiones de Kino en Sonora, México
El sacerdote jesuita italiano Padre Eusebio Francisco Kino (1645-1711) llegó a la región de Pimería Alta (ahora el norte de Sonora y el sur de Arizona) en 1687 a la edad de 42 años. Ese año estableció su principal iglesia Pimería Alta y su sede cerca del pueblo de Cucurpe .
Durante los siguientes 24 años, hasta su muerte en 1711, el padre Kino tuvo un impacto significativo en la región y su gente. Entre sus logros se encuentra el establecimiento de 24 iglesias misioneras en las áreas ahora conocidas como Baja California, Sonora y Arizona.
Los jesuitas fueron expulsados de los territorios españoles por el Rey de España en 1767, y las iglesias de misión actuales fueron construidas por los franciscanos que tomaron su lugar en Sonora en los siglos XVIII y XIX. Cualquier misión Kino original restante se ha convertido en polvo, o en algunos casos todavía se encuentra en lugares como San Valentín del Bizani, donde existen algunos restos de las paredes de adobe de la misión.
A continuación se encuentran las ubicaciones de algunas de las misiones que estableció en la región norte de Sonora, México, muchas de las cuales ahora tienen iglesias misioneras franciscanas. En ese momento, las misiones se clasificaban como una iglesia de misión principal, o cabecera, y las misiones satelitales de la iglesia principal se conocían como visitas.
1687: Misión Nuestra Señora de los Dolores
El padre Kino fundó la misión como su sede y la misión principal de la Pimería Alta. Estaba ubicado en el río San Miguel en el Pima Pueblo de Cosari, Sonora, a unos 30 km al norte de Cucurpe. Tuvo visitas en Remedios y Cocóspera. Dolores nunca fue una misión activa durante los años franciscanos, y ahora está en ruinas completas.
1687: Nuestra Señora de los Remedios de Doágibubig
La misión en la aldea O’odham de Doágibubig fue establecida por el padre Kino el 15 de marzo de 1687. Comenzó la construcción de la iglesia misionera en 1695, y en 1698 bendijo una estatua de Nuestra Señora de los Remedios. La construcción de la iglesia se completó en 1703, y fue dedicada en 1704.
Nuestra Señora de los Remedios estaba estrechamente afiliada con la misión en Cocóspera, y ambas estaban bajo la supervisión directa del Padre Kino desde su misión en la sede de Dolores.
Todo lo que queda de la iglesia hoy es una pequeña parte de las ruinas de una pared.
Ubicada en San Ignacio, Sonora, esta fue la segunda misión de Kino en la región de Pimería Alta. Su primer sacerdote fue el padre Luis María Pineli, y el padre Agustín Campos fue el sacerdote de la misión desde 1695 hasta 1735.
Después de la muerte de Kino en 1711, fue la única iglesia de misión activa durante 20 años. La iglesia actual fue construida por los franciscanos a fines del siglo XVIII o principios del siglo XIX.
1687: San José de Imuris
La misión de Imuris se estableció como una visita de Caborica en San Lázaro. La iglesia estaba en ruinas hacia 1772. Actualmente hay una iglesia ubicada en la plaza de la ciudad en Imuris.
1690: San Antonio Paduano del Oquitoa
Fundado como visita a Tubutama, San Antonio Paduano se construyó en el pueblo de Oquitoa, Sonora y su primer sacerdote misionero fue el padre Antonio Arras. La iglesia actual fue construida por los franciscanos y fue renovada en 1959.
1690: Misión San Pedro y San Pablo del Tubutama
La iglesia original fue construida en 1706, y Antonio Arras fue su primer sacerdote residente. La misión tuvo visitas en Santa Teresa, Atil y Oquitoa. La actual iglesia fue construida por el sacerdote franciscano Padre Bartolomé Socies en 1791 y tiene un museo contiguo con reliquias de la iglesia.
1690: Santa María Magdalena
Ubicada en Magdalena de Kino, la iglesia original fue destruida durante un levantamiento indígena en 1695. La iglesia actual es una estructura moderna construida por los franciscanos, y una capilla contigua (capilla) está dedicada al San Francisco Javier. Una cripta con los restos de Kino se encuentra en el otro lado de la plaza.
1690: Santa Gertrudis del Sáric
Esta misión se estableció en Sáric, que está a 19 millas al noreste de Tubutama. El padre Pedro San Doval fue su primer sacerdote. Una iglesia fue construida en 1702, con visitas en Busanic y Aquimuri. La iglesia todavía estaba parada en 1772 pero cayó en ruinas durante el período franciscano.
1691: San Luis Bacoancos
Esta misión fue fundada y pronto abandonada debido a los ataques de Apache.
1691: Nuestra Señora del Pilar y Santiago de Cocóspera
Situado a pocos kilómetros al norte de Nuestra Señora de los Dolores, su primer sacerdote fue el padre Juan de Castillejo, quien fue reemplazado más tarde ese año por el padre San Doval.
La misión en Cocóspera estaba estrechamente relacionada con la misión Santa María de Bugota, y fue destruida varias veces por las incursiones de la India. La iglesia fue reconstruida sobre las paredes de adobe existentes de la iglesia original por el sacerdote franciscano Padre Roche. Las ruinas de esa iglesia todavía existen hoy.
1692: Santa Teresa de Atil
Santa Teresa fue establecida por el Padre Kino en el pueblo de Atil como una visita para Tubutama, y todo lo que queda de ella son ruinas de sus paredes de adobe originales. La estatua original de Santa Teresa está en la iglesia de los Santos Pedro y Pablo en Tubutama.
1693: La Purísima Concepción de Nuestra Señora de Caborca
Fundado en diciembre de 1693, el misionero Francisco Javier Saeta fue martirizado en la misión en 1695, y otro sacerdote, Tomás Tello, fue martirizado aquí en 1751. La construcción de la iglesia actual comenzó en 1803 y fue dedicada el 8 de mayo de 1809.
Los residentes de Caborca defendieron la iglesia y la ciudad de los filibusteros estadounidenses dirigidos por Henry Crabb en 1857.
La iglesia fue gravemente dañada por las inundaciones del Río Concepción a principios del siglo XX, pero fue restaurada en 1957 y nuevamente en la primera parte de este siglo. Leer más sobre La Purísima Concepción de Nuestra Señora de Caborca.
1693: Nuestra Señora de Loreto de San Marcelo del Sonoita
Esta fue la misión más al noroeste de Kino en Sonora, ubicada en lo que ahora es la ciudad fronteriza de Sonoyta. La construcción comenzó el 4 de abril de 1701 y su último misionero residente, el padre Enrique Ruhen, fue martirizado en la iglesia por los indios en 1751.
Originalmente llamado San Juan de Bisaning, o Busanic, se estableció como una visita a Caborca. El padre Kino y Juan Mateo Mange bendijeron la misión el 14 de febrero de 1694, el día de San Valentín. Está ubicado en el desierto aproximadamente a 10 millas al oeste de Caborca. La misión fue construida en 1706, y la iglesia y el hogar de un sacerdote existían aún en 1772. Hoy en día, los montículos de la iglesia aún son visibles, y también es el sitio de un cementerio de Tohono O’odham.
Fundado como una visita de Caborca, estaba ubicado en Pitiquito, Sonora. La iglesia actual fue construida por los franciscanos.
1695: San Lázaro
San Lázaro se fundó como una visita de Santa María de Bugota, y el padre Kino construyó su primera iglesia a lo largo del río Santa Cruz en 1706. Pronto fue abandonada después de los ataques de Apache.
1698: Santa María de Bugota
Localizado en el pueblo de Santa Cruz, Kino dijo la primera misa aquí en noviembre de 1698 y construyó la iglesia en 1706. Esa iglesia fue destruida por los indios y reconstruida en 1730. Más tarde conocida como Santa María de Suamca, fue a veces una misión y en otras ocasiones una visita de Cocóspera.
1699: San Estanislao de O’otcam
Situado cerca de la frontera internacional, al oeste de las cabeceras del Altar del Río, los indios locales construyeron una iglesia aquí en 1702. El Padre Kino y el Padre Manuel Gonzáles celebraron las primeras misas aquí.
1704: Nuestra Señora de la Ascención de Opodepe
1704: San Simón y San Judas del Síboda
Ahora conocido como Cíbuta, ubicado justo al sur del puesto de control de aduanas de 21 km en la carretera 15, al sur de Nogales. El padre Kino tenía un pequeño rancho aquí, donde criaba ganado y cereales.
Fuentes:
Wikipedia – Spanish missions in the Sonoran Desert
Eckhart, George B. (1960), A Guide to the History of the Missions of Sonora, 1614-1826. Arizona and the West, 2(2), 165-183.
